Тихвинский приход в КазаниСетевой этнокультурный проект кряшенского народаПричастие
на главную о проекте ccылки rus kryash tat eng

Новости
Аналитика
Актуальные темы
СМИ о кряшенах
Современное положение кряшен
Духовная история и культура
Музыкальная культура и фольклор
Этнография
Перепись 2002
Правовой ликбез
Электронные конференции
Библиотека
Галереи
Газета 'Туганайлар'
'Кряшен Сюзе'
Книжная лавка
Издательство 'КряшИздат'
Ссылки


ГАЗЕТА 'ТУГАНАЙЛАР'


Пенсияг? кем сыя?

Почтальон Печкин ?йтмешли, мин д? быел июнь аеннан 'перехожу на пенсию'. Пенсия юллап алу т?рле кешенеке т?рлеч?. Журналист буларак, кадрлар б?леген? тапшырмыйча, бу эшк? ?зем алындым.

?аваплы, т?г?л кеше буларак, 2010 елны? декабрь башында ук билгеле исемлек бел?н документларымны ?ыеп, пенсия фондына киттем. Беренче ачкан ишект?н ?к кире бордылар. Алдан телефон буенча язылырга кир?к ик?н, ?ле ?итм?с?, мин 'ирт?' килг?нмен булып чыкты?! Тиешле номерларны алып чыгып барганда, берсе кайда эшл?вемне ??м ни ?чен кадрлар б?легенн?н кеше килм?г?нне ачыкласы булды. 'Татмедиа'да эшл?вемне? файдасы тиде, кире чакырып кертеп, чиратка куеп, к?нен билгел?дел?р. ?ае чыккач, ?зем д? документлар китер? срогын ачыкладым - клиентлар к?п булу с?б?пле, документларны 6-7 ай алдан китер? шарт ик?н! Мен? си?а ирт?! Февраль башында билгел?нг?н к?нг? документларны к?т?реп икенче кат килдем. Яшь кен? кыз булган х?тле документларымны кабул ...


Хатир?л?р я?арганда

Тукай районы М?л?к?с авылыннан сугышка 310 кеше китеп, шуларны? 87се ген? ?йл?неп кайта. Ел саен аралары сир?г?я барып, б?генге к?нд? берд?нбер ветеран Липатов Василий д?д?й ген? ис?н-сау й?ри. Немец-фашистлары бел?н сугышырга ?лгерм?с? д?, 17 яшьлек Василий д?д?йг? япон самурайлары бел?н к?зг?-к?з очрашырга туры кил?.

Б?челей д?д?й ист?леге

С?зне ерактан башлады ул. 12 яше тулар-тулмаста, бригадир килеп эшк? ?йт?:

- Б?челей, синн?н башка кешем юк, к?лт? б?йл??чел?рг? ат бел?н су ташырга кир?к, - ди. 4нче класста укып й?рг?н чагы, экзамен бир?се бар, олы кешене д? ты?ламыйча булмый. Ипт?шл?ре имтиханда чакта, су мичк?сенн?н ?лл? ни биек булмаган Б?челей, к?лт? бауларын чылату ?чен, ?армадин тыкрыгыннан 20 ш?р рейс су ташый. Мен?-мен? тормышлар ?йб?тл?неп кит?р д?, мин д? укый башлармын, дип хыяллана. 14 яше тулганда инде ?аваплы эшк? - басу тырмаларга чыгаралар. Атлар бураз...


Ике елдан ике елга

14 июнь к?нне Казанда Республика кер?шен и?тимагый оешмасыны? II отчет-сайлау конференциясе ?тте. Монда Республиканы? егермед?н артык районыннан 125 делегат катнашты.

Т?п докладны Республика кер?шен и?тимагый оешмасы ?ит?кчесе Иван Егоров ясады. Ул ике ел эченд? башкарылган эшл?рг? ??м алда торган бурычларга, х?л ит?се м?сь?л?л?рг? тукталды.

Конференцияд? идар?не? я?а составы ??м президиум сайланды, резолюция кабул ителде. Отчет-докладны тулысынча, кайбер чыгышларны кыскартып, укучыларыбызга да т?къдим ит?без.

Алиса Спиридонова, 'Б?р?к?т' кер?шен яшьл?ре оешмасы активисты:

- Кер?шен яшьл?рене? беренче форумында т?зелг?н 'Б?р?к?т' яшьл?р ?з?ге шактый эшл?р башкарды, аларына кагылмыйча, чишелешен к?тк?н кайбер м?сь?л?л?рг? тукталам:

Казан, Чаллы, Мамадыш, Т?б?н Кама, Менделеев районнарында 'Б?р?к?т' республика кер?шен яшьл?ре ?з...


Благое дело к Питрау

16 июня в селении Балчиклы Нижнекамского района был открыт молитвенный дом в честь святых Апостолов Петра и Павла.

Божественную литургию на церковно-кряшенском и церковно-славянском языках совершил благочинный Нижнекамского района протоиерей Иоанн Бухенко. Ему сослужили: настоятель Покровской церкви Нижнекамска иерей Виталий Кузьмин, настоятель Раифского подворья в деревне Кашаево иеромонах Игнатий (Петров), настоятель Вознесенской церкви деревни Мелекес Тукаевского района иерей Николай Храмов. За литургией присутствовали настоятель Космодемьянской церкви поселка Камские Поляны протоиерей Герман Чурашов и инициатор открытия молитвенного дома, уроженец этого селения, предприниматель Юрий Иванов. Молитвенный дом приписан подворью Раифского монастыря в деревне Кашаево Нижнекамского района.

Открытие молитвенного дома приурочено ко дню святых Апостолов Петра и Павла, потому что именно 'Питрау' издавна является престольным праздником сел...


В Субаше будет церковь

В прошлом году в селе Субаш Тюлячинского района началось строительство церкви. В июне состоялось освящение земли под строительство, которое провел будущий настоятель храма - иерей Димитрий Сизов. 24 июня Благочинный кряшенских приходов Казанской епархии протоиерей Павел Павлов совершил миссионерскую поездку в Субаш, где на месте строящегося храма совершил Божественную литургию на кряшенском языке.

Инициатором стройки стал активист молодежного движения Николай Трофимов. Строительство храма осуществляется за счет пожертвований односельчан и всех неравнодушных к этому благому делу. В начале сентября прошлого года на место будущей церкви привезли две машины камней для цоколя. Помощь в этом оказал односельчанин Анатолий Степанов.

В конце сентября силами местных жителей был поднят цоколь церкви до необходимого уровня. Также в его возведении приняли участие жители соседних деревень и молодежь из других городов.

В конце апреля строители...


Чук у нагайбаков

Прошло много лет с того времени, как Василием Тимофеевым были сделаны эти записи. Во многих селах этот обряд канул в лету, где-то еще сохранился, но с некоторыми изменениями. Как нам стало известно, чук проводят и нагайбаки. О том, как проходил обряд вызывания дождя в селе Попово Чебаркульского района Челябинской области нам рассказала Надежда Уряшева.

Обряд вызывания дождя имеет различные названия: 'янгыр телэу' - пожелание дождя, 'янгыр буткасы' - дождевая каша. У кряшен-нагайбаков обряд вызывания дождя носит название 'чук'. У нас в деревне Попово даже есть святое место, где проводили вызывание дождя. Это место и русские и нагайбаки называют 'Чук иткен'. Перед обрядом бабушки совещались и выбирали ответственных женщин, которые заходили в каждый дом и собирали продукты для трапезы. Люди давали что могли: сахар, соль, масло, муку, яйца, молоко. В назначенный день люди собирались, брали иконы и шли на 'Чук иткен'. Впереди шли пожилые же...


Василий Тимофеев: 'Во время засухи для испрошения дождя делается чюкь'

Продолжаем публикацию дневниковых записей отца Василия Тимофеева, в которых нашли отражение уникальные особенности жизненного уклада кряшен, их традиции и обряды. Предлагаем вашему вниманию отрывки воспоминаний, повествующие о летнем обряде прошения дождя. Такой обряд под названием 'чук' до сих пор проводят в некоторых деревнях республики и за ее пределами. А в таких деревнях как Иванаево, Козяково-Челны Рыбно-Слободского района чук проводится как сельский праздник и сопровождается народными гуляниями.

Во время засухи для испрошения дождя делается чюкь. Это бывает чаще всего в конце июня. Чюкь делается по совещанию значительнейших в деревне старух. Старух пять-шесть условливаются между собою: 'Дождя нет, - сделаем завтра чюкь'. Поутру каждая хозяйка дома в обыденной одежде идет на речку и во всем платье бросается в воду и омывается. Вышедши из речки, надевает чистую одежду; тут же, к...


Песня о Бресте

В дни 70-летия начала войны на экраны вышел фильм 'Брестская крепость', главным героем которого является наш земляк - советский офицер, майор, герой обороны Брестской крепости, Герой Советского Союза - Петр Гаврилов. Этой дате посвятил свою 'Песню о Бресте' Аркадий Фокин. Она еще не нашла своего композитора, тем не менее мы надеемся, что совсем скоро она завоюет популярность и станет образцом патриотической песни.

Песня о Бресте

Когда, пылая, рушились границы,

Земля от взрывов дыбилась окрест,

На пятачке - большой страны частице

Утесом встал непокоренный Брест.

.

Припев:

Какой судьба ни бросила бы вызов -

Для подвига всегда есть в жизни место.

Нет беззаветней этого девиза -

В нем мужество и честь героев Бреста.

.

Огнем фашисты путь себе торили

Круша преграды в ярости с...


Они не вернулись из боя:

22 июня отмечается День памяти и скорби - день начала Великой Отечественной войны. Ровно 70 лет назад немецкая армия вторглась на территорию Советского Союза. Война, в которой погибли более 25 миллионов советских граждан, стала огромной трагедией, оставившей свои следы на многие годы.

Я хочу рассказать о своем деде, который ушел на войну и не вернулся. Бегашев Прокофий Андриянович родился 4 июля 1907 года в деревне Поповка. У них с женой Надеждой Егоровной родилось пятеро детей.

В августе 1941 года деда Прокофия забрали на фронт. Сначала призвали в Молотов. Оттуда он прислал то единственное письмо, которое мы храним как семейную реликвию. Оно написано на родном нагайбакском языке. Вскоре его перекинули на Ленинградский фронт. Он был связистом в батальоне связи. После сильной бомбежки связь со штабом оказалась прерванной. Чтобы ее восстановить, командир Бушуев приказал залезть на гнилой столб. Подчинившись приказу, дед п...


Встреча с гагаузами

С 30 мая по 3 июня в Казани проходил X Международный театральный фестиваль тюркских народов 'Науруз'. В фестивале принял участие и Гагаузский драматический театр имени Михаила Чакира из молдавского города Чадыр-Лунга. 1 июня на малой сцене Татарского государственного Академического театра имени Г. Камала гагаузы поставили спектакль 'Оглан и Лянка' по пьесе известного в Гагаузии драматурга и просветителя Деониса Танасоглу (1922 - 2005).

Пьеса Танасоглу 'Оглан и Лянка' затрагивает вечную проблему всех времен и народов - проблему отцов и детей. Зрители единогласно окрестили пьесу гагаузской версией 'Ромео и Джульетты': отец красавицы Лянки желает удачно выдать ее замуж за старого богача, но у Лянки есть молодой, но бедный возлюбленный - Оглан. Не найдя разрешения сложившейся ситуации, Лянка бросается в пропасть:

На следующий день после спектакля труппа гагаузского театра была приглашена на встречу с кряшенами в Дом дружбы народо...


'Бермянчек' отправился в Европу

На днях Государственный фольклорный ансамбль кряшен 'Бермянчек' отправился в Боснию и Герцеговину, чтобы принять участие в Международном интернациональном фольклорном фестивале танца 'Дукат фест'. Среди множества коллективов из разных стран, подавших заявки на участие, ансамбль 'Бермянчек' оказался единственным, который представляет Россию на этом фестивале. Всего же в финал фольклорного фестиваля прошли 11 ансамблей.

Для государственного ансамбля 'Бермянчек' выход на международный уровень - это возможность не только показать совершенно незнакомую и уникальную для Европы культуру кряшен, но и шанс заявить о себе, тем самым завоевать свое место в этнокультурном пространстве мира. Немаловажен тот факт, что подобные конкурсы дают ансамблю возможность увидеть и оценить уровень других участников, расти в профессиональном плане, перенять опыт проведения конкурсов и фестивалей международного уровня, что очень полезно для молодого коллект...


'Гумыр' - обладатель Гран-при

Нагайбакский фольклорный ансамбль 'Гумыр' из поселка Кассельский получил Гран-при областного фольклорного фестиваля традиционного творчества 'Вешние воды', который проходил в конце мая в селе Каракульское Октябрьского района Челябинской области.

Цель фестиваля - сохранить и популяризировать самобытную фольклорную культуру. Проходит он уже 5 лет и имеет свой девиз: 'Не забывать традиции! Не терять себя'.

Фольклорные коллективы представили зрителям обрядовые песни и пляски, показали фрагменты народных обычаев, обрядов и национальных игр, продемонстрировали национальные костюмы. Нагайбаки показали национальную кадриль. Также на фестивале 'Вешние воды' принял участие и хореографический коллектив 'Веселуха' из того же поселка Кассельский Нагайбакского района, который был удостоен диплома лауреата фестиваля.

...

Сплав по Вятке

С 8 по 10 июля Мамадышское отделение Общественной организации кряшен Татарстана совместно с молодежным крылом 'Бэрэкэт' и коллективом Дома детства и юношества города Мамадыш организует сплав-поход по реке Вятка для кряшенской молодежи. Принять участие в походе могут все желающие.

В прошлом году в таком сплаве приняли участие порядка двадцати юношей и девушек из Казани, Мамадыша, Елабуги и Тюлячинского района. Сплав осуществляется на катамаранах 'Голубая шхуна', помимо самих участников на сплав будет привлечен медперсонал, специалисты по туризму, а также будут предусмотрены все необходимые меры для обеспечения безопасности людей в ходе путешествия.

...

Габишев: поселок, улица или... герой?

Как часто, пересекая улицы города, мы задаемся вопросом - почему эта улица так названа, чье имя носит тот или иной проспект, переулок? Наверное, не часто задумываются над тем, что или кто стоит под этим названием, ведь многие воспринимают названия улиц как данность. Между прочим, существует даже целая наука - топонимика, изучающая географические названия, их происхождение, смысловое значение, развитие и современное состояние. Исследователи топонимики Казани знают всё о названиях улиц города, но не многие догадываются, что у нас есть улицы, названные в честь героев-кряшен. Об одном из этих героев, чье имя носит одна из улиц столицы Татарстана, пойдет речь в нашей статье.

В Приволжском районе Казани расположена улица Комиссара Габишева, названная в честь нашего земляка Габишева Ивана Яковлевича.

Иван Габишев (1888 - 1918) - участник революционного движения в Казани, Баку, один из 26 бакинских комисса...


М?л?к?ст? ч?к

Ни ген? дис?? д?, безне? якларда дин нык таралып кит? алмаган. ? мен? м???си б?йр?мн?р, аларга б?йле йолаларны ?ирен? ?иткереп ?т?? - болары буенча безне? халыкка тел-теш тидерерлек т?гел. Кер?шенн?рне? беренче укытучысы Василий Тимофеев та, 19нчы гасырны? 70 елларында безне? якларда булып, мондагы йолаларны? к?чле ик?не турында яза ??м халык буларак сакланып калуыбызда шушы йолаларны? ???миятен к?рс?т?.

Дин бел?н йола ян?ш?

Чирк??ле авылларда да м???си йолалар б?тенл?й бетм?г?н, чирк?? б?йр?мн?ре бел?н кайда ян?ш?, кайда кушылып китеп, я?ача эчт?лек алып яши бирг?нн?р. Олы к?н б?йр?мен ген? алыйк. Каралты-кура тир?сен т?ртипк? китер?, ?й юуу, ?йбер эл?, к?к?й буяу, керг?н балаларны черл?т? - болар б?йр?мне? т?п атрибутлары, ? ураза тоту, чирк??г? й?р?, Пасха кел?венд? катнашу - ?ст?м? эшл?р кебек кен? ?т?л?. К?нне? икенче яртысында таган атыну, к?к?й т?г?р?т? сыман халык уеннары оештырыла. Д?рес яш??ме...


К??ел ч?ч?к атсын иде

5 июнь б?тен д?ньяда тир?-як м?хитне саклау к?не буларак билгел?п ?тел?. Башка илл?рд? ничектер, ? мен? безне? илд? бу к?нне ай саен ?тк?рс?к т?, бик таман гына булыр иде, минемч?.

Юк, алай-болай гына т?гел, ? чын м?гън?сенд? кулларга эш биял?йл?ре киеп, зур-зур капчыкларга, ?зебез ?к ташлаган ч?п-чарны ?ыясы иде д?, тулган капчыкларны со?ыннан тиешле урыннарга алып китеп, кулланасын кулланып, яндырасын яндырып, бушатсыннар иде. Б?лки ?ир шарыны? Россия территориясен? караган ?леше, бераз ?и?ел сулап, р?хм?т ?йтер иде. Бер караса?, со?гы елларда тир?-ягыбыздагы ч?пл?рне ?аебыз булган саен гел ?ыештырып та торабыз кебек. Ш???р подъездларындагы ч?п савытлары ??р к?нне шыплап тула. Аларны к?н д? зур-зур машиналарга т?яп, ч?плекл?рг? алып кил?л?р. Бу эшл?рне? берсе д? бушлай гына эшл?нми, ?лб?тт?. ??р ш???р квартирасы, ??р предприятие, оешма тиешле акчасын т?ли.

Со?гы 5-6 елда тагын бер т?рл...


КИЛ?Ч?ГЕБЕЗ С?ЛАМ?ТМЕ?

2010-2011 уку елы т?мамланып кил?. Чыгарылыш класс укучылары со?гы имтиханнарын бир?. ?ыелышка барган ?ти-?нил?рне?, башларын тотып, ничек кен? ерып чыгарлар балаларыбыз ул ЕГЭ диг?нн?рен, биремн?рен ты?лап карагач та, ч?чл?р ?р? тора. Ничек инде 4 с?гать эченд? тестлар да эшл?п, и?ади биремле изложение д?, сочинение-фикерл?м? д? язып булсын, дип утырулары да онытылып бара. Балалар бир?л?р, без, олылар гына, куркабыз. Ахры, заманадан артка калына...

Бир?л?р, дип тынычлансак та, балаларны? с?лам?тлеген? зур зыян сала ик?н бу берд?м д??л?т имтиханы диг?нн?ре. Узган ел безне? йортны? к?рше подъездындагы 11 класс егете 9 нчы каттан сикереп ?лде - имтихан н?ти??се начар булган, дидел?р. Аннан алдагы елны икенче подъезддагы бер егет асылынып ?лде. С?б?бе - имтиханнан ?зе тел?г?н билгене ала алмаган. Коточкыч х?л бит. ?ле бер йорттан алынган мисалларны гына китердем. Мондый мисалларны б?тен ш???р, б?тен республика буенч...


??Й БАШЫ - ИНДЕ ?ЗЕР АШЫ

Х?терл?с?гез, узган ел мин 11 июньд? каен ?ил?ге ?итешк?нг? шаккатып язган идем. Инде килеп быел да бер тамаша к?рдем. Юк, ?ле ?ил?к ч?ч?кт? ген?. Бу юлы 28 май к?нне, гомер булмаганны, г?мб? ?ыйдык. ?ле бит г?мб? сезоны т?гел, беренче к?рен?че к??? г?мб?л?ре (строчок, сморчок) инде бетте. 'К?р?с' тотарга барышлый, ?урый гына юлдан 1-2 адым кереп, ?ил?к яфракларын карап чыгыйк, диг?н идек. Сап-сары тезелеп утыручы нарат г?мб?л?ре (маслята) к?реп аптырап калдык. Инде 2-3 к?нлек г?мб?л?р тап-таза, бернинди корт эзе д? юк. Мен? бит, яз со?арды, диг?н идек, ??е ирт?л?г?н! Нишл?тте? ул г?мб?л?рне, диярсез инде. Тозлап, ту?дырып куйдым, ч?нки сыйласы кешел?рем бар. ??ркемне? ?з 'рецебы' бар бит, мин кышка да г?мб?л?рне морозильникта саклыйм. И? элек тиз ген? суда кайнатып алам, с?зелг?н кайнар г?мб?л?рг? кир?генч? тоз сибеп болгатам да суынганын к?т?м, аннары пакетларга салып, морозильникка куям. Кир?к чакта, б?лм? температурасында акрын гына эре...


ЧИРК??ЛЕ ЧИРК??СЕЗ КОЛЫШЧЫ

Х?зерге кер?шенн?р бер-берл?ре бел?н танышкач, 'сезне? авылны? б?йр?ме кайчан?' - дип белешми калмыйлар, г?рч? инде к?бесе ш???рд? яш?с?л?р д?. Ч?нки к?пл?р авыл б?йр?ме к?нне тамырларын барларга елга бер ген? булса да н?сел-н?сепл?ре чыккан авылларга кайта. ? авыл б?йр?ме ??р авылныкы т?рлеч? ??м т?рле вакытта. Чирк??ле авылларда ул элеккеге престол б?йр?мн?рен? туры килс?, кайбер ?ирл?рд? пасханы? кайчан кил?ен? карап, елны? т?рле вакытында була.

Мамадыш районыны? Колышчы авылында да 'авылны? главный б?йр?ме' Пасхадан со? алты атна узгач, Троицага бер атна кала, атна к?нне була. Авыл халкы аны 'Мулимун' дип й?рт?. Б?йр?мне? т?п асылы - зыяратка ?лел?р ?стен? бару, икенче ?леше - ис?нн?рне барлау, туган-тумача бел?н к?реш?. Бу б?йр?м кайчаннан кил?, кем куйган - билгесез. ? бит авыл чирк??ле булган! Мулимун к?нне авылга кайтучылар елдан-ел арта. Я?гыр гына т?гел, боз яуса да кайталар! Быел да р?х?тл?ндереп я...


Ч?рик башмак

Б?генге 80 яшьлек кер?шен т?тил?ренн?н, сез яшь чакта аякларыгызга н?рс? кидегез, дип сораса?, алар с?з куешкандай: '?аныкаем, сорап торасы?, чабата кидек, ?ле ансы да гел ген? б?тен (я?а) булмады. Кешелекк? диг?нн?рен ген? аеры тота идек', - дип ?авап бир?л?р.

Га??пл?н?се т?гел, ч?нки алар 30 нчы елларда, б?тен ил х?ерче вакытта туган балалар бит. Аты, сыеры, ?ире тартып алынган халык каян килеп ш?п к?н итекл?р, башмаклар киялсен со?? Шулар ?стен?, тагын сугыш еллары килеп кушыла... Бер кер?шенн?р ген? т?гел, ? б?тен Р?с?й чабатага калган еллар бит... ?ле сугыштан со?гы авыр еллар да тиз ген? чабатаны салдырмаган, а?а алмаш бик т? 'ходовой' 'р?ин к?л?ш'л?р д? 'затлы' аяк киеме саналган. ? бит кайчандыр б?генге 80 яшьлек т?тил?рне? ?бил?ре б?йр?мн?рг?, т?г?р?к уеннарга чыкканда, ч?нч?р итекл?р (кыска кунычлы к?н итекл?р), ч?рик башмаклар киеп чыкканнар. ?нил?ре, ?бил?ре с?йл?г?нн?р, (кайберл?ре ?зл?ре д? к?рг?нн?р) б?генге...


Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
 

НАВЕРХ


© Сетевой этнокультурный проект kryashen.ru, 2002.
Создание и поддержка - НКЦ кряшен г.Казани и Республики Татарстан.
Идея - Александра Журавского. Дизайн - Ольги Святкиной.
При полном или частичном использовании материалов ссылка на kryashen.ru обязательна.
Вопросы, предложения, замечания и отзывы: